Le blog de Fodil Boumala

إن طاعون الجهوية يزداد تفشيا كلما تراجعت قيم الدولة الوطنية وأصبحت منظومات الأفراد والعُصب هي المتحدث الرسمي باسم الجمهورية بدلا عن سلطة المؤسسات وروح القوانين· وقد رافقت الظاهرة الاستقلال ذاته بصورة غير معلنة وتستر وراء استراتيجيات التنظيم التي عرفتها...

وعليه، فالدولة لا يمكن أن تتأسس فعلا وتستقر وتستمر أمام ارتجاجات الداخل وتحديات الخارج باعتمادها على قيم الجماعة والقبيلة التي لم تستطع الانتقال لا إلى ''مجتمع'' ولا إلى ''دولة''· والمسألة في نظري تتجاوز بكثير استراتيجيات التحديث ومحاولة التكيف مع آليات...

لا يوجد، فيما أعتقد، ماهو أخطر على روح أية أمة كانت من تزوير التاريخ وتزييف الواقع وتوهم المستقبل·· وإذا كان ذلك من تخطيط وصنيع أفراد أو أطراف خارجية مغرضة، فإنه يظل أمرا هينا يسهل وقطه من جذوره·· أما إذا تمأسس وأصبح نظاما عاما له أجهزته التي تشرف عليه...

لم يعد المقام مقام الحديث العقلاني والحكمة الهادئة·· ولم يعد المجال مجال الخطابة والحماسة والتداوي بالشعر والسحر وفن الكذب على الذات · إن الزمن زمن الحقيقة والمرايا الكاشفة·· بعيداً عن أمراض ذاكرتنا المزيفة وخيالنا المتحجر· لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزُّبَى...

أستسمح القارئ بداية في تنبيه منهجي يتعلق بمفهوم ''النخبة''· فحديثي هنا ليس حديثا انطولوجيا أي البحث عن إجابة لسؤال وجودها من عدمه، لأنه غالبا ما نغرق في الأسئلة الفلسفية ـ على ضرورتها أوهميتها ـ ونغفل الواقع الاجتماعي كما هو أو التطور التاريخي للظاهرة...

بسيط القول في علمي السياسة والاجتماع أن وجود الوحدة الأساسية أي الدولة ينتفي بانتفاء وظيفتها الرئيسة وهي الأمن· أما ديمومتها وفاعليتها فمرهونتان بطبيعة ومضمون مؤسسات وتنظيمات تلك الدولة ومكانة العقل والعلم فيها· لكنك حينما تجد أن دعائم الدولة يحطم بعضها...

ما أكثـر ما قرأت من بحوث ودراسات وبرامج رسمية أو حزبية أو مستقلة عن أسباب تخلفنا ومكامن ضعفنا·· وما أكثـر ما سمعت أيضا من خطب ومحاضرات عن ''الحلول الجاهزة'' وشروط إقلاعنا وكيفيات ذلك من حيث التغيير السياسي والتحول الاقتصادي والإصلاح التربوي وتقليص الهوة...

لا أدري إن كان من المجدي الحديث للمرة المليون عن وظيفة ''العقول'' أو ''النخب الثقافية'' في تحريك المجتمع وتثوير (من الثورة) الذهنيات وتثقيف دوائر السلطة (أيا كانت مدنية أو عسكرية) وإرشادها في عمليتي صناعة القرار واتخاذه·· ومن ثم تصور مشروع إجتماعي مفتوح...

سبق لي وأن قلت في مقالات سابقة أن المفاهيم التأسيسية في الفلسفة السياسية للغرب المعاصر قد تهدمت ودرجت النخب الفكرية والعسكرية والإعلامية على إعادة بنائها وتعويضها بقيم جديدة تبشر بعالم ما بعد الحرب الباردة· وأزعم أنه ولأول مرة في تاريخ الغرب، تجتمع فيها...

كثيرة هي الأقلام التي تردد التاريخ وتجتر >التراكم< ولا تتوقف عندهما إلا كمسارات وأحداث، لكن ما أقلها تلك التي تفكر التاريخ بغرض صناعته وفهم سيرورته·· وذلك هو الفرق بين المثقف والمفكر وبين مروضي الذاكرة ومحركي العقل، إن جرأة التفكير هي ذاتها لحظة القطيعة...